воскресенье, 9 августа 2009 г.

АЕН: Точка не поставлена

под сенью лип

Руководитель ЗАО "Христианская инициатива" оспаривает решение суда, согласно которому 13 изданных обществом книг признаны экстремистскими и антисемитскими.

Как сообщало Агентство еврейских новостей, дело об экстремизме и разжигании национальной розни рассматривалось в суде Советского района белорусской столицы в декабре 2008 года.

Согласно решению суда ряд книг, распространяемых и издаваемых ЗАО "Христианская инициатива", в том числе "Загадка сионских протоколов" Олега Платонова, книга Бориса Миронова "Иго иудейское"; изданная М.Назаровым книга "Убиение Андрея Киевского. Дело Бейлиса" (основу которой составляют протоколы судебного процесса по делу Менделя Бейлиса), а также книга, посвященную международной тегеранской конференции по Холокосту, носят "экстремистский характер, содержат материалы, направленные на разжигание расовой, национальной или религиозной вражды или розни и на пропаганду исключительности, превосходства либо неполноценности граждан по признаку их отношения к религии, социальной, расовой, национальной, религиозной или языковой принадлежности", а материалы этих изданий "направлены на оскорбление религиозных чувств".

При принятии решения суд основывался на законе "О противодействии экстремизму".

С момента вступления в силу данного решения указанные материалы подлежат изъятию и уничтожению, а деятельность ЗАО "Христианская Инициатива" в Беларуси - прекращению.

Однако руководитель "Христианской инициативы" Владимир Чертович оспаривает это решение.

Как сообщает сайт "Белорусский партизан", ссылаясь на "Русскую линию", В.Чертович считает, что решение суда пока не окончательное и оно уже обжаловано в Минском городском суде.

Как пояснил издатель, инициаторами развернутой "антиэкстремисткой кампании" оказались не светские власти, а… Белорусский Экзархат.

"Экзархат пожаловался в КГБ и в прокуратуру, а там, после трех месяцев раздумий, передали дело в суд. И дело тут, я думаю не в экстремизме…Ну как можно было, например, признать экстремистской книгу "Международная Тегеранская конференция"? Ведь это же научная полемика, разговор ученых!..."

У издателя сложилось мнение, что судебное решение было подготовлено заранее, поскольку "все экспертные заключения авторитетных ученых относительно книг, объявленных "экстремистскими" - кандидатов и докторов наук, были отметены".

Кроме того, заметил он, в отношении издательства и магазина есть еще и налоговые претензии, выдвинутые на том основании, что часть книг, реализуемых "Христианской инициативой" была признана "нерелигиозной литературой".

"Мне очень неприятен возникший конфликт между мной и епархией. Я православный воцерковленный человек, регулярно ходящий в церковь и приступающий к Таинствам. И мне очень горько и стыдно, что из-за коммерческих интересов в епархиальном управлении так поступают. Теперь нам остается уповать только на Бога", - заключил Владимир Чертович.

Между тем, по-иному оценивает конфликт заведующий юридическим отделом Белорусского Экзархата Андрей Алешко, который в интервью РЛ отметил, что экстремистскими указанные книги были признаны не просто так, а на основании трех экспертных заключений: Экспертного совета при уполномоченном по делам религий и национальностей Белоруссии, Национальной Академии наук Белоруссии и Брестского государственного университета.

По его словам, "Белорусская Православная Церковь еще с 1990-х годов предупреждала Чертовича об опасности распространения литературы экстремистского содержания и в 2005 году вышла из состава учредителей общества, поскольку дальнейшее участие в составе указанного акционерного общества признано недопустимым в соответствии с православными канонами и уставом Белорусской Православной Церкви".

Причинами такого решения были названы допущенные ЗАО "Христианская инициатива" нарушения, которые состоят в издании литературы религиозного содержания без благословения Священноначалия Белорусской Православной Церкви; распространение через печатные издания ЗАО собственных идей и взглядов его руководителя В.В.Чертовича, порою несовместимых с православным мировоззрением и вызывающих разделение в Церкви и в обществе.

АЕН